土地纠纷申请书的格式:

关于土地纠纷申请

此有**市**县**乡(镇)**村居民***与**市**县**乡(镇)**村居民**,因***(纠纷缘由)发生土地纠纷,请求仲裁。

申请人:

日期:

简单申请就这样写,拿到办事窗口领取表格,把相关内容填上就可以了。

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土地纠纷处理的原则

(一)一般土地纠纷案件必须依照《土地管理法》第十三条规定,先由当地土地主管部门行政调处。当事人对行政调处不服时,才能按规定依照司法程序解决。未经行政调处的法院不予受理。

(二)土地所有权和使用权争议解决之前,任何一方面都不得改变土地现状,不得破坏土地上的附属物,不得影响生产和在有争议的土地上兴建建筑物和变更附着物。

(三)历史上已经达成有协议、协定,或已制定有乡规民约的,而这些协议、协定乡规民约并不违背国家法律、法令和党的政策的,予以维护,不合理的部分可以进行适当调整。

(四)对过去因无偿占有或平调引起的纠纷应根据现行党的政策,作具体分析。通过仔细的调查研究,广泛听取各方面的意见。区别党在各个阶段的方针、政策,根据具体情况做出合理的处理意见,切忌用简单、武断、一概而论等解决办法。

(五)对过去因无偿占有或平调而引起的纠纷应根据现行党的政策精神和法律规定,保护原社队或个人的应有权益。

(六)土地所有权或使用权的争议未解决前,如无法按照《土地管理法》第十三条第五款的规定维持现状时,土地管理机关有权指定临时使用单位使用,以保护争议的土地,争议双方均须服从,不得借故破坏土地及其附属物,不得煽动群众闹事,或以其他非法手段强行占地。

(七)处理土地纠纷必须坚持以事实为依据、以法律为准绳的实事求是原则,从实际出发,参照历史变迁情况和现实使用情况,兼顾国家、集体、个人三方面的利益,合情、合理、合法地加以解决。

(八)处理土地纠纷必须坚持维护社会主义公有制,保护国家、集体的土地所有权,维护单位或公民个人的合法使用权。

(九)处理土地纠纷涉及各有关部门的,应同有关部门共同协商,正确处理好部门之间的关系,进一步共同管好用好土地。

参考资料来源:

百度百科-土地纠纷

精准扶贫工作"一宣六帮"是指什么

一是宣传党的方针政策。这是根本职责,要充分运用基层群众喜闻乐见的形式,传递党的好声音。特别要紧紧围绕打赢脱贫攻坚战,大力宣传党和国家的各项强农惠农富农政策,宣传省、市的重大决策部署,使中央精神和省委、市委的重大部署决策家喻户晓、深入人心。

二是帮助建强基层组织。大力实施“领头雁”工程,以村“两委”换届为契机,帮助抓好村“两委”班子建设。培养好村级后备干部,抓好党员发展、教育和管理;强化基层党组织政治功能、服务功能、发展功能;帮助指导创业带富能手发展项目,壮大村级集体经济,实现村级组织有钱办事。

三是帮助推动经济发展。要帮助驻地理清发展思路,制定发展措施,推动项目落地,加强基础设施建设,调整农业产业结构。大力发展农村集体经济和农村商务,促进农民增收致富。切实帮助所驻村制定旅游规划,挖掘旅游资源,培养乡村旅游人才,积极培育和推介旅游产品,打造旅游特色品牌;

四是帮助推动精准扶贫。围绕扶贫攻坚行动计划,实施好大扶贫战略,打好大扶贫攻坚战。结合美丽乡村建设、六项行动计划等中心工作,抓好项目落地,深入推进精准扶贫“六个到村到户”,促进贫困村、贫困户脱贫致富。

五是帮助维护和谐稳定。紧密联系群众引,经常入户走访,导群众知法、守法、用法。认真排查矛盾纠纷,及时做好化解。做好驻地群体性事件信息上报工作,及时作好疏导和信息报送。指导村两委建立完善乡规民约,完善规章制度,维护农村社会和谐稳定。

六是帮助提升治理水平。推动落实“四议两公开”,推进基层民主制度建设。指导建立健全村务监督委员会制度,帮助村干部提高发展经济能力,改革创新能力,依法办事能力,化解矛盾能力,带领群众致富能力。弘扬文明新风,积极引导群众开展健康向上的精神文化活动。

七是帮助为民办事服务。指导所驻村“两委”利用现有便民利民服务设施,建设群众“谈心室”、“说事室”,带领村级组织开展为民服务全程代理、民事村办等工作,打通联系服务群众“最后一公里”,努力为群众办实事好事。

急!农村分家协议书怎么写

写清楚财产分割都可以了。模板如下:

分 家 契 约

兹有XX镇XX社区XXX小区XXX夫妇生有1子,儿子XXX,现都已长大成人。全家共同协商分房如下:

父母亲同意分给儿子XXX一栋两层楼,座西朝东,东至XXX户,南至路,西至路,北至路,并过户到儿子名下。

儿子放弃其他财产。

口说无凭,特立此约,不得反悔,本协议一式二份,各执一份。

父亲:xxx 母亲:xxx 见证人:xxx(最好两人以上)

儿子:xxx

日期:xxxxxxx

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在分家析产时,应注意这样几点:

( 一 ) 分家析产时,要把家庭共有财产和家庭成员的个人财产区分清楚。分家析产只能是分割家庭共有财产,属于家庭成员的个人财产是不属于分割范畴的。

( 二 ) 分家析产时,要根据公平合理的原则,分割家庭共有财产。对家庭共有财产的分割,特别是对某些生产、劳动工具、设备等财产的分割。要尽可能有利于生产,有利于发挥家庭成员各自的专长。对于某些特定的不便分割的财产,也可以特别协议的方式作变通处理,以充分发挥该项的效用。分家析产直接关系到家庭成员今后生活安排的问题,因此,应当通过订立分家析产协议书的形式进行,这样,就不至于有分家后因某项财产产权的归属不清发生纠纷。

分家折产协议书基本内容应当包括以下几个方面:

( 一 ) 立约人的姓名,在家庭中的辈份称呼;

( 二 ) 分家的理由、原因和目的;

( 三 ) 分割家庭共有财产的合意以及对原家庭债务清偿的安排;

( 四 ) 分割后的财产细目及其所有人姓名;

( 五 ) 证人姓名;

( 六 ) 立约人、证人签名盖章;

( 七 ) 立约的具体时间及执行日期。

参考资料:分家_百度百科

富强民主文明和谐等24个字各是什么意思?

党的十八大提出,倡导富强、民主、文明、和谐,倡导自由、平等、公正、法治,倡导爱国、敬业、诚信、友善,积极培育和践行社会主义核心价值观。

富强、民主、文明、和谐是国家层面的价值目标,自由、平等、公正、法治是社会层面的价值取向,爱国、敬业、诚信、友善是公民个人层面的价值准则,这24个字是社会主义核心价值观的基本内容。

“富强、民主、文明、和谐”,是我国社会主义现代化国家的建设目标,也是从价值目标层面对社会主义核心价值观基本理念的凝练,在社会主义核心价值观中居于最高层次,对其他层次的价值理念具有统领作用。

富强即国富民强,是社会主义现代化国家经济建设的应然状态,是中华民族梦寐以求的美好夙愿,也是国家繁荣昌盛、人民幸福安康的物质基础。

民主是人类社会的美好诉求。我们追求的民主是人民民主,其实质和核心是人民当家作主。它是社会主义的生命,也是创造人民美好幸福生活的政治保障。

文明是社会进步的重要标志,也是社会主义现代化国家的重要特征。它是社会主义现代化国家文化建设的应有状态,是对面向现代化、面向世界、面向未来的,民族的科学的大众的社会主义文化的概括,是实现中华民族伟大复兴的重要支撑。

和谐是中国传统文化的基本理念,集中体现了学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居的生动局面。它是社会主义现代化国家在社会建设领域的价值诉求,是经济社会和谐稳定、持续健康发展的重要保证。

“自由、平等、公正、法治”,是对美好社会的生动表述,也是从社会层面对社会主义核心价值观基本理念的凝练。它反映了中国特色社会主义的基本属性,是我们党矢志不渝、长期实践的核心价值理念。

自由是指人的意志自由、存在和发展的自由,是人类社会的美好向往,也是马克思主义追求的社会价值目标。

平等指的是公民在法律面前的一律平等,其价值取向是不断实现实质平等。它要求尊重和保障人权,人人依法享有平等参与、平等发展的权利。

公正即社会公平和正义,它以人的解放、人的自由平等权利的获得为前提,是国家、社会应然的根本价值理念。

法治是治国理政的基本方式,依法治国是社会主义民主政治的基本要求。它通过法制建设来维护和保障公民的根本利益,是实现自由平等、公平正义的制度保证。

“爱国、敬业、诚信、友善”,是公民基本道德规范,是从个人行为层面对社会主义核心价值观基本理念的凝练。它覆盖社会道德生活的各个领域,是公民必须恪守的基本道德准则,也是评价公民道德行为选择的基本价值标准。

爱国是基于个人对自己祖国依赖关系的深厚情感,也是调节个人与祖国关系的行为准则。它同社会主义紧密结合在一起,要求人们以振兴中华为己任,促进民族团结、维护祖国统一、自觉报效祖国。

敬业是对公民职业行为准则的价值评价,要求公民忠于职守,克己奉公,服务人民,服务社会,充分体现了社会主义职业精神。

诚信即诚实守信,是人类社会千百年传承下来的道德传统,也是社会主义道德建设的重点内容,它强调诚实劳动、信守承诺、诚恳待人。

友善强调公民之间应互相尊重、互相关心、互相帮助,和睦友好,努力形成社会主义的新型人际关系。

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基本原则

坚持以人为本,尊重群众主体地位,关注人们利益诉求和价值愿望,促进人的全面发展;

坚持以理想信念为核心,抓住世界观、人生观、价值观这个总开关,在全社会牢固树立中国特色社会主义共同理想,着力铸牢人们的精神支柱;

坚持联系实际,区分层次和对象,加强分类指导,找准与人们思想的共鸣点、与群众利益的交汇点,做到贴近性、对象化、接地气;

坚持改进创新,善于运用群众喜闻乐见的方式,搭建群众便于参与的平台,开辟群众乐于参与的渠道,积极推进理念创新、手段创新和基层工作创新,增强工作的吸引力感染力。

价值意义

面对世界范围思想文化交流交融交锋形势下价值观较量的新态势,面对改革开放和发展社会主义市场经济条件下思想意识多元多样多变的新特点,积极培育和践行社会主义核心价值观,对于巩固马克思主义在意识形态领域的指导地位、巩固全党全国人民团结奋斗的共同思想基础;

对于促进人的全面发展、引领社会全面进步,对于集聚全面建成小康社会、实现中华民族伟大复兴中国梦的强大正能量,具有重要现实意义和深远历史意义。

从适应国内国际大局深刻变化看,我国正处在大发展大变革大调整时期,在前所未有的改革、发展和开放进程中,各种价值观念和社会思潮纷繁复杂。国际敌对势力正在加紧对我国实施西化分化战略图谋,思想文化领域是他们长期渗透的重点领域。

面对世界范围思想文化交流交融交锋形势下价值观较量的新态势,面对改革开放和发展社会主义市场经济条件下思想意识多元多样多变的新特点,迫切需要我们积极培育和践行社会主义核心价值观,扩大主流价值观念的影响力,提高国家文化软实力。

从推进国家治理体系和治理能力现代化要求看,培育和弘扬核心价值观,有效整合社会意识,是国家治理体系和治理能力的重要方面。全面深化改革,完善和发展中国特色社会主义制度,推进国家治理体系和治理能力现代化,必须解决好价值体系问题;

加快构建充分反映中国特色、民族特性、时代特征的价值体系,在全社会大力培育和弘扬社会主义核心价值观,提高整合社会思想文化和价值观念的能力,掌握价值观念领域的主动权、主导权、话语权,引导人们坚定不移地走中国道路。

从提升民族和人民的精神境界看,核心价值观是精神支柱,是行动向导,对丰富人们的精神世界、建设民族精神家园,具有基础性、决定性作用。一个人、一个民族能不能把握好自己,很大程度上取决于核心价值观的引领。

发展起来的当代中国,更加向往美好的精神生活,更加需要强大的价值支撑。要振奋起人们的精气神、增强全民族的精神纽带,必须积极培育和践行社会主义核心价值观,铸就自立于世界民族之林的中国精神。

从实现民族复兴中国梦的宏伟目标看,核心价值观是一个国家的重要稳定器,构建具有强大凝聚力感召力的核心价值观,关系社会和谐稳定,关系国家长治久安。实现“两个一百年”的奋斗目标,实现中华民族伟大复兴的中国梦,必须有广泛的价值共识和共同的价值追求。

这就要求我们持续加强社会主义核心价值体系和核心价值观建设,巩固全党全国各族人民团结奋斗的共同思想基础,凝聚起实现中华民族伟大复兴的中国力量。

社会主义核心价值观建设,说到底是人的思想建设、灵魂建设,是要着力造就担当民族复兴大任的时代新人。

坚持以弘扬社会主义核心价值观为主题,组织开展系列主题实践活动,引导人们自觉践行。加强思想道德建设,深入实施公民道德建设工程,推进社会公德、职业道德、家庭美德、个人品德建设,形成向上向善、孝老爱亲,忠于祖国、忠于人民的道德风尚。

广泛开展先进典型学习活动,营造崇尚英雄、学习英雄、捍卫英雄、关爱英雄的浓厚氛围。扎实推进新时代文明实践中心建设,持续开展文明社会风尚行动,激发人们争当中华传统美德的传承者、社会主义核心价值观的实践者。

抓住青少年价值观形成的关键时期,把干事创业的责任担当、把为人处世的基本道理贯穿学校教育、社会教育、家庭教育各个环节,引导广大青年扣好人生第一粒扣子。

培育和践行社会主义核心价值观,必须使之体现到制度设计、政策、法规制定中。要努力将社会主义核心价值观的要求细化为社会制度和国家法律的具体条文,转化为人们的行为操守和行为准则,用法治手段和制度力量促进文明行为养成。

根据各地域、各行业、各单位、各人群特点,转化为地方性法规、机关准则、企业规章、社区公约、乡规民约和学生守则等,实现社会规范和价值导向有机统一。

广西坚持实施“国旗工程”,积极创建社会主义核心价值观示范点,全力抓好社会主义核心价值观“六融入”,使其渗透到社会生活方方面面,推动社会主义核心价值观日常化、具体化、形象化、生活化。

特别是要看到群众性精神文明创建活动是培育和践行社会主义核心价值观的鲜活载体,是提升国民素质和社会文明程度的有效途径。

2017年4月,习近平总书记视察广西时,提出了“五个扎实”新要求,强调要加强农村精神文明建设。我们要牢记习近平总书记嘱托,结合广西作为边疆地区、民族地区、革命老区的实际,加强社会主义精神文明建设。

以人民为中心,深化“五大文明创建”活动,既重视硬件,又不忽视软件。扎实推进诚信建设,构建“一处失信、处处受限”的信用惩戒大格局,让失信者寸步难行。

把农村精神文明建设与乡村振兴战略、脱贫攻坚结合起来,积极开展移风易俗、弘扬时代新风行动,让美丽乡村建设既“塑形”又“铸魂”。大力推进志愿服务制度化常态化,营造我为人人、人人为我的良好社会风尚。

参考资料来源:百度百科—社会主义核心价值观

参考资料来源:共产党员网—坚持培育和践行社会主义核心价值观

如何管理老油条型员工

相对年轻人 ,管理老员工的难度会下降很多,风险也低。

对年轻人,你一旦下药过猛,他抬腿走人,懒得理你,前面的付出和期望付之东流,徒留下英雄寂寞无对手的沮丧,更甭提企业发展壮大了。而对老员工,一是因为多少还有感情,二是因为江湖已是年轻人的天下,即使老夫聊发少年狂,但廉颇已老的事实,赤裸裸地告诉他去处不多。

老员工分两类,一类是“老革命”,一类是“老油条”。

岁月给了他们共同的沧桑;不同的是,前者可能立下赫赫战功,后者可能混日子混到须发皆白。前者可进忠烈祠,后者只能去乱坟场;前者的名字刻在企业发展史上,后者的名字和身影一起消失,人们无从记起。

在我做管理培训的十年间,总有一些企业的“老革命”让我感动不已。培训课堂上,他们坐前排,认真做笔记,勇于回答问题,需要搬弄桌椅板凳的时候,他们冲锋在前,排队就餐的时候,他们礼让他人;谦虚、低调,严以律已、不指手画脚,小事情默默无闻地自己做掉,大事情招呼大家一起干。虽然他们的位置并不高,但依然是企业的中流砥柱。这样的老员工,是我们企业的定海神针,是“革命的骆驼”,虽然年华不再,但激-情永驻,我们企业应该毫不犹豫地给机会、给待遇。

这让我们联想到黄忠、黄盖的故事,宝刀不老的传说自古就有。

如果确实因为年龄、精力问题,不再适合阵前厮杀,那就考虑退二线。因为有贡献,资历老,可以封个虚职,让他做顾问、巡视员。大事小事征求他意见,发动群众的时候让他打冲锋。企业可以不给实权,但一定要给荣誉,开会主席台就座,吃饭在主桌,发言后领导带头给掌声。

当年邓-小-平就给自己封了个中央顾问委员会主任的头衔。

“老油条”也可以分两类,一类是“懒猫型”,一类是“刺猬型”。

老油条跟着企业的时间长,千万不要以为皆是忠心使然。可能是他懒,不想动弹;可能是没本事,出去就活不了;可能想出去又不自信,嘴大喉咙小;也可能是根本没主意,属于过一天混一天的主;不管什么原因,反正“赖”在咱们单位熬出了年头,熬到最后就成了“老油条”。

“懒猫型”的老油条脾气好,没有攻击性,你甚至可以冲他吼两嗓子、踢两脚。

他们心地不坏,也没有非分之想。对一些简单的、智商要求不高的事务性工作,他们往往完成得很好。如果事情多了、复杂了,他们就会有纰漏;如果任务的本身有不可测性,要求当事人灵活应对的,那就够呛,十有八-九会办砸。

哀其不幸,怒其不争,是很多管理者的想法。

指望用愿景来激励他们,基本无效。因为他们自己明白,职业生涯已到天花板,就等慢慢退出舞台。

作为管理者,没有其他套路,给他安排的任务必须简单,再简单,然后你检查,再检查,督促再督促。

虽然你责怪他们不主动,但还不足以让你头疼,“刺猬型”的老员工才让寝食难安。

“懒猫型”老员工犯错误了,即使你批评得很厉害,他最多伤心,自认倒霉;但如果“刺猬型”老油条犯同样的错误,你批评了,那简直引爆了第三次世界大战。

对“刺猬型”老油条,必须一手抓制度,一手抓文化,海陆空立体作战,直至把他炸平。

“刺猬型”老油条天不怕地不怕,有很多歪歪理,甚至无赖,攻击性强,难对付。

他喜欢特立独行、标新立异,他享受着体制内的好处,同时必须得到体制外的自由。别人做“周报”,他可以不做;别人只有两个包子,他可以随心所欲。他用这种方式表达他的存在。

如果你批评他,那正中下怀,他巧舌如簧,他唇枪舌剑,他誓死捍卫他的“特权”。

讲历史谈功劳,是老油条的经典科目;没有功劳也有苦劳,没有苦劳也有疲劳,反正他是历史的参与者,你的身份是晚辈;他是打江山的,你是后来人、投机者;他呕心沥血,你不劳而获;他什么都看透了,他之所以现在不如意,都是你害的;他的嗓门比你高,仿佛你占了他的便宜。

尤其不幸的是,当你的某个行为成为他的“把柄”,那你就很难在他面前挺直腰杆,尽管你贵为领导。

在某些国有企业,因为体制的原因,“下水道”不通,单位没有辞退员工的先例。得天独厚的条件,更是让“刺猬型”老油条飞扬跋扈、无所顾忌。

真的就没办法了?不是。因为国有企业的领导是流动的,所以有“私心”,不愿意得罪人,睁一只眼闭一只眼,不愿意彻底斗争;在私营企业,老油条会收敛很多;在外资企业,这样为所欲为的老油条,简直匪夷所思、不可想象。

有的领导图省事,效仿给“老革命”挂虚职的办法,给“老油条”也按上一个笼头,效果无异饮鸩止渴。第一他未必不会得寸进尺,第二其他人会觉得不公平,会觉得你领导欺软怕硬。

大道至简,能否管好老油条,取决于你的决心。如果你把企业当做自己的,把自己当老板,事情就好办。当年的鳌拜那么蛮横,不还是被主子拿下。

管理的第一种手法,加强制度建设,强化绩效考核,规定工作标准,对他的行为、绩效进行记录,有理有据,对照制度进行奖惩,不折不扣地奖惩到位;让他明白,制度面前人人平等,太岁头上动土,动真格的了。软的怕硬的,硬的怕横的,横的怕不要命的。

管理的第二种手法,加强文化建设,发动群众参与管理活动。召开民-主会议,让团队成员集体评议,鼓励积极分子发言,让大家谴责不良行为,如果绝大多数成员同意,就出台“乡规民约”,让团队里的积极分子担当“执法长老”。这个过程中,你是导演,不要客串演员。利用团队的力量,树正气压邪气,让他在民声中感到惭愧,让他在群众的汪洋大海面前不敢造次。不相信他敢与人民为敌。

在两种手法交替使用的过程中,作为领导你要给自己、也给团队确定底线:对事不对人。所有团队成员都是好人,包括老油条,只是他有些缺点而已,现在我们共同的任务就是他把身上的缺点改掉。

同时,你个人也应该对老油条传递一些关爱,认可他的历史贡献,承认他的独特价值,表扬他的优点,甚至满足他的不过分的一些愿望。给他一点温情,再给一个标杆,让他明白自己的方向。

如此多管齐下、软硬兼施,也许老油条的棱角会慢慢磨去。但所有动作皆有一个前提:你做领导必须自身过硬,心底无私,公心可鉴。

详细介绍一下"釜山合符"?

不是釜山合符,是合符釜山.

合符釜山是以炎帝为代表的夏族和以黄帝为代表的会族、与蚩尤为代表的“九黎集团”的多氏族、多部落的融合,釜山合符奠定中华大一统的社会基础。实现了整个中华民族的大融合、大统一。合符釜山最重要的办了三件事,一是共推轩辕为天子,公认黄帝为共主;二是合符契,共创了统一共认的图腾——龙,做为中华民族的共认的符契。是中华民族大融合、大统一的标志;三是定都涿鹿,就是在涿鹿山边的一个同地上建起了都城,即黄帝城。合符文化是炎、黄、蚩三大始祖为代表的中华先民们留给我们后人的一笔最古老、最基本、最精华的精神财富和文化理念,是博大精深的中华文化的基石和主根。

“美丽乡村建设”宣传标语口号都有什么?

1、统筹城乡发展,建设美好乡村!

2、打造宜居宜业城市,建设和谐乡村!

3、全市动员,全民参与,齐心协力建设洁净、文明、优美、和谐的美好乡村!

4、认识一致、目标一致、步调一致,切实把全市美好乡村建设抓实、抓出成效!

5、村庄有规划、环境美如画、产业特色化、生活传佳话!

6、评议完善乡规民约,加强基层民主管理,努力构建美好和谐乡村!

7、发展特色经济,突出特色产业,用产业提升农业、城镇化带动农村、工业化富裕农民!

8、因地制宜,依托当地资源,发展特色经济,推动农村产业结构优化升级。

9、走科学发展之路,促循环经济发展,建乡村生态文明!

10、以工促农、以城带乡、城乡互动,统筹推进美好乡村建设!

11、培育新农民、发展新产业、树立新风尚、建设新农村!

12、坚持科学发展,统筹城乡发展,扎实推进工业化、城镇化和农业现代化!

14、尊重群众,相信群众,依靠群众,发挥农民群众建设美好乡村的主体作用!

15、建设美好乡村是建设社会主义精神文明、提高农民群众幸福指数的一项民心工程!

16、扎实开展美好乡村建设工作,把道路建成风景线,把村庄建成景区,把庭院建成景点!

美丽乡村:加强领导,实施规划。是指中国共产党第十六届五中全会提出的建设社会主义新农村的重大历史任务时提出的“生产发展、生活宽裕、乡风文明、村容整洁、管理民主”等具体要求。

为深入贯彻党的十八大、十八届三中全会、中央一号文件和习近平总书记系列重要讲话精神,进一步推进生态文明和美丽中国建设,农业部开展了2014年中国最美休闲乡村和中国美丽田园推介活动。

宣传标语是在宣传时用简洁的语言表达一个意思从而达到某种宣传目的。

君子务本本立而 道生孝弟也者其为人之本与. 是何意?

这句话的意思是,君子应该专注于一件事情的根本,只有专注于根本才能养成做人治国的原则,孝敬父母尊敬兄长是做人的根本道理啊。

出自:孔子的《论语·学而》。原文是:有子曰:"其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!"

译文是:有子说:"孝顺父母,顺从兄长,而喜好触犯上层统治者,这样的人是很少见的。不喜好触犯上层统治者,而喜好造反的人是没有的。君子应该专注于一件事情的根本,只有专注于根本才能养成做人治国的原则,孝敬父母尊敬兄长是做人的根本道理啊。

扩展资料:

《学而》是《论语》第一篇的篇名。《论语》中各篇一般都是以第一章的前二三个字作为该篇的篇名。《学而》一篇包括16章,内容涉及诸多方面。其中重点是"吾日三省吾身";"节用而爱人,使民以时";"礼之用,和为贵"以及仁、孝、信等道德范畴。

孝,奴隶社会时期所认为的子女对待父母的正确态度;弟,读音和意义与"悌"(音tì)相同,即弟弟对待兄长的正确态度。孝、弟是孔子和儒家特别提倡的两个基本道德规范。旧注说:善事父母曰孝,善事兄长曰弟。