求上帝祝福带领这个诗班 赐给每个诗班人员唱诗的才能 可以口唱心和的赞美上帝

基督教咋样为诗班祷告

从梦中醒来每个人都会有不高兴的事情,都会为之烦恼,为之伤感。

这就像一场梦,但梦醒来之后,又将会怎么样呢?—— 题记我的眼光因为忧愁而变淡, 从那以后,我的眼睛充满了茫然。

我因为昨日的孤寂和伤感而变的仓惶不安;我因为世上的虚伪和冷眼而变的愁云满面; 看看我脸上的抬头纹由1变成了3;我开始哭泣,开始厌倦。

因为哭泣是世上谁都会,而且是最简单的排泄方式,但后来我又发现了世上的温暖, 我知道我不能一直哭下去。

听人说,当一个人的最后一滴眼泪快要流干的时候,那个人将会变的无比坚强和勇敢,我开始等待,开始期盼。

我希望时间能冲淡一切, 让我能够用心灵的语言与上帝交谈;让我能够从梦中醒来探知明天;让我的眼泪从此变干;使我的一切愿望得以实现。

如果你正在寂寞无助的深渊徘徊,

紧急祷告:求转发:各位弟兄姊妹主内平安!吉林省开安紧急祷告:求...

既然诗班肢体推举你作组长,说明你有唱诗的恩赐和组织能力,只要带领诗班唱好诗歌就是尽了本分。

然而,许多诗班往往只注重唱诗,却忽略了肢体灵命的长进,带领诗班肢体读经、祷告、分享是十分必要的。

这虽不是规定,但确是你的使命。

开始练声或唱诗前半小时,带领弟兄姐妹先读经,选读一段后,或由自己来分享,或由他人分享,或每人轮流分享。

时间掌握在半小时,包括预告下次诵读和分享的经文,然后作结束祷告。

教会的事工,想做则内容很多,不做则视而不见,全凭圣灵的感动与带领,加上自己的信心与使命,为主用心而作。

——God be with you !...

怎样管理基督教诗班

有必要先说一下天真的婚礼,先领结婚证,几天后到教堂举行婚礼,有牧师的祝福、教会诗班弟兄姐妹的献唱,亲戚朋友的陪同,在神、在人面前见证了美好神圣婚约关系,然后到酒店一起庆祝,一句话:光明坦荡。

而现在教会在‘流行’一种奇怪的现象,没拿结婚证,也没摆酒席,没有正式的仪式,只需教会负责人为两人做个婚礼祷告,双方就在一起了。

这算什么呢?在法律上不被承认,双方的关系不清不楚,偷偷摸摸的,更甭提圣经原则了。

我想问教会负责人,为他们祷告的时候,想清楚可能会发生的后果了没? 我担心,万一他们对感情还没考虑成熟?万一有些‘弟兄’或‘姐妹’期间喜欢上另外一个人,把她/他抛弃了怎么办?无须负法律上的责任,想甩就甩,没有任何约束,这个跟试婚有什么区别? 我看最后吃亏的往往都是姐妹,如果出现问题,试问,谁要为受伤的一方买单?如果教会负责人不承认这种关系,当然,他们自己承担后果了。

晚上上课,有个学员说在她那里还真发生过这种事情,那个姐妹被男方抛弃,什么都没有离开了,我只能摇头,啧啧……这种结果既不荣神,也无益于人。

想起耶稣说的:“你们是世上的光”。

神要我们行事为人当像光明子女,这才符合我们的身份。

我看教会里的这种现象既不不光明,也不坦荡,在众人面前实在失去了美好的生活见证。

晚上教堂开门祷告吗?

不同的教堂具体安排是不同的。

比如我老家附近的教堂,星期五早上是祈祷会,星期六晚上是诗班,周日早上的崇拜,不开课。

另一家教堂则开课,是周四晚上的慕道班,也有其他查经班和聚会。

所有教堂唯一统一开门的时间就是周日早上,主日崇拜。

其他的活动,你可以打电话去教堂问问,电话可查114

基督教唱诗班规章制度有哪些?请详细的写下来。

愿上帝与我们同在。

先祷告求上帝预备同工,同时在教会中呼召有感动有兴趣有识谱的肢体献身。

你们需要买电子琴,需要琴师。

需要歌本,和安排排练场地。

制定练唱时间表。

不要忘记关怀诗班的灵修和制定唱诗班规章制度。

你可以先参考一下其他教堂的唱诗班规章制度,比如:崇文门堂圣诗班规章制度 一、 圣诗班的宗旨:圣诗班在崇拜中的献诗是教会重要圣工之一。

各圣诗班在本堂教牧同工会议统一安排下,开展各项圣乐事工。

二、 圣诗班负责人:由教牧同工会议对各圣诗班指派一位教牧人员,全面负责圣诗班的牧羊辅导和圣工安排。

三、 参加圣诗班人员的条件:1、 必须是受洗的基督徒,信仰纯正,虔诚追求,乐意侍奉,爱国爱教,遵纪守法,没有不良习惯,教内教外有好的表现。

2、 原则上应受洗一年以上,并经常参加本堂主日崇拜。

3、 必须具备一定音乐知识、嗓音条件以及视听能力。

4、 必须保证能长期参加排练以及主日献诗。

5、 诗班成员最高年限,原则上不超过75岁。

6、 保证遵守圣诗班的各项规章制度,服从教牧人员的领导。

符合以上条件者均可报名申请 四、 参加圣诗班的手续:1、 符合圣诗班条件者,均可自愿向负责该诗班的教牧同工报名申请。

2、 负责该圣诗班的教牧同工向教牧同工会议提出申请。

3、 由教牧同工会议认可后向有关圣诗班推荐。

4、 经该圣诗班相关人员考核后,方可作出接纳与否的决定。

5、 考核通过者,须旁听三个月(专业人员将视情况而定),方可填表接纳为诗班成员(旁听期间与正式成员同样记考勤)。

6、 诗班成员的声部分配,原则上由负责业务的相关人员与负责同工共同商定。

五、 各诗班成员原则上固定在侍奉,不擅自交叉或调换。

如因事工需要,个别成员调换或交叉参加,应由负责教牧同工作出安排,各圣诗班之间不互相发展成员。

六、 请假制度:应区分病、事假,必须本人直接向负责考勤人员请假(包括电话),不允许捎假。

七、 练诗纪律:1、 排练前应先有简短的读经和祈祷,再进行排练(具体人员安排可由负责同工和诗班骨干小组开会商定)。

2、 排练时集中精力,听从指挥,服从安排,不得拒唱。

3、 须做到练前预习、练后复习,提高练诗效率。

4、 坐姿端正,不说闲话。

5、 长期不能参加主日献诗者,不得参加排练。

八、 献诗纪律:1、 没有参加排练者,不得上台献诗。

2、 礼拜前三十分钟准时预练,没有参加预练的诗班成员,原则上不可参加献诗,献诗者不得早退。

3、 上台献诗须身着圣诗班礼服,保持圣服的清洁、平整,不得穿便服;仪表端庄,不穿露脚趾凉鞋、白鞋上台;不穿短裤、短裙、吊带衫之类服装在崇拜场所出入;姊妹们可以适度化妆,但不宜浓妆艳抹,不可戴醒目的头饰和下垂大耳环。

4、 严禁穿诗班圣服出入卫生间,不可因私事随意穿着。

5、 入席、退席、起立、坐下等动作要轻声整齐。

6、 在圣台上精神振作,坐姿端正,不交头接耳,不打盹,夏季不扇扇子,证道时要专心聆听。

7、 原则上不邀请外籍人员、海外回归者客串或短期献诗,必要时须由同工会议提议,经主任牧师同意,方可实施。

8、 与其他堂进行交流,应由教牧同工会议商讨同意,主任牧师批准,方可进行。

九、 其他:各诗班成员每年年底进行下一年度的注册工作,凡愿意继续参加者要重新注册登记。

不能继续参加者不予注册登记。

但经过若干时期又能参加者,欢迎参加,但须重新办理申请手续。

十、 有关诗班成员退出的规定:1、 本人自动退出者,须事先与主管教牧同工提出报告。

2、 练诗、献诗半年内出席率合计分别不满50次者(青年诗班)、30次者(圣诗班)不作为本年度诗班正式成员。

十一、 外出规定:1、 各圣诗班去外堂交流、献诗或个人以本堂诗班名义,被境内外教会邀请献诗,须先由主管教牧同工提出,经教牧同工会议商讨同意,主任牧师批准,方可实施。

2、 圣诗班原则上不接受社会上任何单位的邀请外出唱诗。

若遇特殊情况,须由教牧同工会议提议,经主任牧师同意,方可实施。

十二、 圣诗班成员要虔诚侍奉,严于律己,彼此相爱,有团契意识,服从教会安排。

十三、 圣诗班的灵修内容和时间安排由该诗班的负责同工决定。

十四、 诗班工作由诗班主管教牧同工负主要责任。

协助诗班的联络员、指挥、琴师等工作人员由教牧同工会议认定,由主任牧师批准邀请。

十五、 凡不符合以上诗班成员基本条件者,不遵守本规章制度且不听规劝者,劝退。

十六、 相关指定人员须在当月初下月的琴师、指挥安排表以及主日献诗的曲目报给诗班主管教牧同工。

十七、 指挥、琴师须按安排表参加侍奉,有事须提前请假,以便另作安排。

十八、 指挥、琴师中有歌唱恩赐者,应在未安排指挥和司琴侍奉时和其他诗班员一样参与献诗侍奉。